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真人自詳思其要意,所致述效本行也。而头皮紧急,颈项壅粗,肩背胁肋塞满,非于颧夹着骨揉之不能吊动,且其消动自有先后。

是故神應天氣而作,精物應地氣而起,鬼應人治而鬥。故天道久斷,絕閉而不通,天甚疾苦之。

今兼容补官有日矣,西池尚高卧不起,窥其意,似欲以医终老者。今谓气血为后天,水火为先天,毋乃轻气血而重水火乎?

寒在下而戴阳于上,故上热也。然不以畏难而废治,全赖饮食以救弊补偏,故后天为要也。

若肾虚,血必点滴而出,齿亦悠悠而疼,必不如此暴且甚也。變化其心,使成自然,在其所為。

 例人之病情者,天地之气变幻无定,则人身之气亦变幻无定,而病情不可以一律拘也。神使往化成精光耀多。

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